Lehrstuhlvertretung seit 2012, Habilitation 2014, München, Deutschland

Ältere deutsche Literaturwissenschaft (Fachgebiet) - Ältere dt. Literaturwissenschaft (Lehrgebiet)

Kontaktinformationen:

Ludwig-Maximilians-Univ. München - Institut f. Deutsche Philologie - Schellingstr. 3 - 80799 München

WWU Münster - Germanistisches Institut - Schlossplatz 34 - 48143 Münster (WiSe 2017/18 - SoSe2018)

Andere dienstliche Anschrift WWU Münster - Germanistisches Institut - Schlossplatz 34 - 48143 Münster (WiSe 2017/18 - SoSe2018)

Forschungsgebiete

• #Text und Bild, Multimedia
• #Historische Kulturwissenschaft
• #Historische Anthropologie
• #Mündlichkeit und Schriftlichkeit
• #Genderforschung
• #Frühmittelalter
• #Hochmittelalter
• #Spätmittelalter
• #Aufführung und Schrift
• #Erzähltheorie
• #Kodikologie und Paläographie

Monographien

• Teufelsreigen – Engelstänze. Kontinuität und Wandel in mittelalterlichen Tanzdarstellungen. (Mikrokosmos 76) Frankfurt am Main 2007. Besprechungen: Hartmut Freytag in: Germanistik 48/3-4 (2007), S. 741; Michael Klaper in: IASL-online [20.10.2008]; Stefan Matter in: PBB 132/1 (2010), S. 144-148.
• Konzeptionen des Heidnischen in der deutschsprachigen Literatur des 13. Jahrhunderts. Zu Rudolfs von Ems ‚Alexander‘ und Albrechts ‚Jüngerem Titurel‘. (Masch. Manuskript). Habilitationsschrift, vorgelegt an der Ludwigs-Maximilian-Universität München im Wintersemester 2013/14.

Aufsätze und Beiträge

• Gestus histrionici. Zur Darstellung gauklerischer Tanzformen in Texten und Bildern des Mittelalters. In: Gestik. Figuren des Körpers in Text und Bild, hg. von Margret Egidi, Oliver Schneider u.a. Tübingen 2000, S. 71-85.
• Histrio fit David... König Davids Tanz vor der Bundeslade in der Ikonographie und Literatur des Mittelalters. In: König David – biblische Schlüsselfigur und europäische Leitgestalt, hg. von Walter Dietrich. (19. Colloquium der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften) Freiburg/Schweiz 2003, S. 531-561.
• Frouwe, lât uns sehen iuwer spil diu starken. Weitsprung, Speer- und Steinwurf in der Brautwerbung um Brünhild. In: 8. Pöchlarner Heldenliedgespräch: Das Nibelungenlied und die Europäische Heldenliedtradition, hg. von Alfred Ebenbauer und Johannes Keller. (Philologica Germanica 26) Wien 2006, S. 315-335.
• Überlegungen zur buchepischen Komposition der Jugendgeschichten von Siegfried und Hagen im ‚Nibelungenlied‘. In: Deutsche Sprache und Literatur im Donauraum, hg. von Christine Pfau und Kristýna Slámová. (Olmützer Schriften zur deutschen Sprach- und Literaturgeschichte 2) Olomouc 2006, S. 63-85.
• Hässlichkeit als Konstitutionsbedingung des Fremden und Heidnischen? Zur Figur der Cundrîe in Wolframs von Eschenbach ‚Parzival‘ und in Albrechts ‚Jüngerem Titurel‘. In: Spannungsfelder des Religiösen in der Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. von Beate Kellner, Judith Klinger u. Gerhard Wolf. (Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes 54, Heft 2/2007) Bielefeld 2007, S. 202-222.
• Anderwelt – mythischer Raum – Heterotopie. Zum Raum des Zwerges in der mittelhochdeutschen Heldenepik. In: 9. Pöchlarner Heldenliedgespräch: Heldenzeiten – Heldenräume. Wann und wo spielen Heldendichtung und Heldensage?, hg. von Johannes Keller und Florian Kragl. (Philologica germanica 28) Wien 2008, S. 195-219.
• Heidnische Wahrnehmungsdefizite im Spiel literarischer Inszenierung (Teilkapitel von: Differenz im Eigenen. Inszenierung von Wahrnehmung und Wahrnehmbarkeit in hagiographischen und höfischen Texten). In: Mittelalter im Labor. Die Mediävistik testet Wege zu einer transkulturellen Europawissenschaft, hg. von Michael Borgolte, Juliane Schiel, Bernd Schneidmüller u. Annette Seitz. (Europa im Mittelalter 10) Berlin 2008, S. 153-164.
• Im Zwielicht von Fiktion und Wirklichkeit – Überlegungen zur Rezeption des Presbyterbriefs in Albrechts ‚Jüngerem Titurel‘. In: Mythos – Sage – Erzählung. Gedenkschrift für Alfred Ebenbauer, hg. von Johannes Keller und Florian Kragl. Göttingen 2009, S. 547-566.